莫天歌出来凿山，也是带了擦汗的毛巾，此刻便用上的，缠绕在拳头与手腕臂膀处，而后深呼吸一口气，紧咬着牙，直接对着山石狂打。

铁布衫的修行方式，乃是最纯粹的外锻，实际上就是硬气功，若是初修，需以布条抽打身体，然后渐渐换成缠绕布条的棍子，最后直接上棍子或者其他东西，以相对缓和与安全的方式，对身体进行破坏性改造。

这种外锻之法，莫天歌并不熟悉，因为前世的地球，也很流行这种修行方式。

炎黄的传武中，诸如铁砂掌一类的功夫，便是比较经典的外锻之法，或者叫做硬气功也行。

而抛开炎黄传武不谈，这般硬气功，也流行于拳击，泰拳这些搏击流派中，甚至可以这么说，在这些搏击流派中，技巧都是次要的，这硬气功才是核心的关键，没有硬气功，拳击泰拳也都只是舞术。

以拳击为例，就那上下左右勾拳和直拳刺拳，几个闪避步伐的技巧，两个小时就学完了，若只是以为学到这些，然后平时跑跑步，做一做仰卧起坐，打打沙包就能实战，估计也是脑容量不够。

拳头的硬度，是在不断的骨折中锻炼出来的，身体的强度，是在打与被打间熬出来的，外锻之法的战斗力，那是在练武场到医院之间反复横跳时铸就的。

而外锻之法的最终发展，便是由外而内！

这般过程并不玄妙，甚至很直白，练着练着，渐渐就知道怎么发力，怎么爆发，怎么分配体能，然后开始一步步细微的操纵自己的身体，乃至于脏腑。

有些身经百战，外锻之路特别严苛的泰拳选手，甚至已经修出了神通，坐在那里，身体不动，呼吸不变，心念一动，在短短一瞬间内，心脏随意在急速跳动到低速跳动间变化，随心所欲控制自己身体的氧气供应，若是视，便是目光如雷，若是听，便可洞察入微，体能爆发更是入微可控。

莫天歌没有循铁布衫的正统修行方式，以外物击打自身而开始修行，因为他觉得自己的抗打击力，以及痛苦承受能力都还可以，可以以较为激进的方式开始修行。

登仙路上的山石别具异能，打在上面，便有反震力渗透而来，恰好可以做铁布衫的修行辅助。

只是，比起用铁凿这些工具，以肉拳去打，反震力似乎变得更猛了，不一会，莫天歌的手即便包在毛巾中，但还是红肿出现伤痕了，而后，莫天歌便放下手，用肩膀，膝盖，背部，胸部去撞山石。

在这种蛮横而残酷的修行方式中，莫天歌体悟着发力的技巧，体悟着力量在身体中流转，从内到外，又从外到内的过程，也体悟着身体被破坏，渐渐新生的过程。

若是在前世的地球，修炼这般外锻之法，少不得药物以及疗养，但在超凡之力显世的仙道蓝星，却根本不需这么麻烦。

童子功的内气，在体内流转着，将身体的生理性修复速度大幅度加快，金钟罩也有类似的作用，双重加持着，莫天歌等同一边扣血一边回血，修行过程大大加快了。

修行到酣畅处，莫天歌忍不住给自己加了点难度，他稍微退后一步，运转寸裂步，而后加速朝着山石打去或者撞去。

脚踏大地，内气在腿部流转，起到强化的作用，配合体能与重心，最后，蹬地，往前冲。

寸裂步是轻功身法，但并不讲究辗转腾挪，而是走力大砖飞的路数。

短程的直线突进，寸裂步是异常的优秀，而这同时也是一门粗浅的腿法，没什么技巧，就是最快速度突进，然后一个大脚丫子对着人就踹过去，只要速度足够，杀伤力也不低。

这也是体修的风格，管你什么飞剑和法宝，只要进身了，直接肉身破雷音，一发音速飞腿踹过去，看你死不死。

铁布衫的修行，本该是五门功法中最难修的，第一层境界便是通劲，让筋骨与皮肉，熟悉被殴打与被殴打的过程，渐渐形成身体记忆，然后也在这个过程，通过破坏性锻炼的方式，对体魄进行脱胎换骨一般的改造。

第二层境界，便是身体核心肌肉与筋骨的极致强化，只要一聚劲，气血盈体，肌肉鼓起，青筋袅绕，犹如铁衣覆体一般，修到这一步，铁布衫也可谓大成了，剩下的，就是一些水磨的功夫了。

铁布衫的功夫，很难取巧，需要时间以及足够强度的训练，才能完成修行，但莫天歌发现，自己修炼起铁布衫来竟是有如神助，第一层境还没完成，第二层境便有提前修成的倾向。

而后莫天歌骤然想起昨晚之事，他借助破魔八阵食谱的神通进行烹饪，那