如炉火练钢，将之炼致圆融无暇。

金钟罩第一关，顷刻而成！

阳气，乃是体魄本源所显，这是生命的一种潜能，等闲功法根本无法运用这般潜能，只能间接性的刺激与利用，而这童子功却有一妙，那便是能够吞吐体内阳气，实现直接性的利用。

其中原理并不复杂，如这金钟罩，如果要正经修行，那么开始时便又要体内运气，又要借外物锤炼体魄，内外齐修，才能一步步挖掘身体潜能，最终修炼成功。

而有了童子功修为，就无需这么麻烦了，童子功直接带着身体阳气，强势推着金钟罩快速进步，直接实现了倍数的修行效率提升。

用某方面的缺陷，去换取某方面的长处，这是一种合法的开挂，虽然这个外挂当量比较低，但对此刻的莫天歌而言，也足够好用了。

如果用第三纪元的仙道工商管理术语来说，童子功本身的攻防威力并不重要，重要的是童子功本身具备的辅助性，可以作为关键技术，在修炼生产过程中实现去中间商化，也犹如管理引擎，充分整合了上游身体产出，与下游洗练产出间的配套问题，在个体中实现了修行产业链的重组与优化。

虽然有着纯阳童子功的引擎增幅，但金钟罩这种内外兼修的功夫，也需要一些水磨功夫来沉淀，太过求快也会留下后患，所以莫天歌修成第一关后便停下了，开始修其他功法。

登仙道位于后山，山势颇为崎岖，莫天歌随意走到一块凸起的山石上，而后俯瞰下方。

只要脚一歪，从山石上掉下去，数十米高的落差，也足以将莫天歌摔个重伤。

莫天歌就这样俯瞰着下方，而后开始运转孤崖禅。

很显然，健身大全的编纂者认为，健身这种事，光是练肌肉也不是不够的，须得配上健全的精神，才是完美的健身，所以其中也有不少修炼精神的功法。

孤崖禅不是高等级的功法，但也有一些特殊之处，须得修者屹立于孤崖之上俯瞰下方，诱发自身的恐高症，而后不断加深那摇摇欲坠的担惊受怕感，模拟堕崖的生死一瞬感，以此淬炼自己的心灵精神。

莫天歌踏在山石之上，脚步以极小幅度一步步向外挪移，无限让自己维持在即将堕崖与还算安全的界限之中，而后，心念凝聚，目光既顾盼现实，也游离于现实，观想着树木扎根于山石之中，风来枝叶动，根却扎于山石之中岿然不动之景。

立于孤崖边缘，脚踏生死两界，心神随风舞，身如松柏盘。

炼神的根基功夫，第一步就是入静。

不论是道家的观想，还是佛家的禅定，不论是神秘学中的密契冥想，还是外道的灵修瑜伽，第一步，皆是要在入静中，渐渐达成身体与心灵完美协调，最后在这种非想非非想的身心协调之境，挖掘身体与精神的力量。

屹立山石之上默运孤崖禅，莫天歌渐渐入味，虽是危机在外，但心猿渐宁，意马渐静，进入了清醒状态下的精神深层睡眠状态，精神在宁静中获得了静养，如获得了更好的休息。

身体无限处于负荷状态，无助于锻炼，唯有配合良好的休息，才能真正的有所成长，精神也是如此，平时心中杂念不断，即便睡梦中也是飙车不断，这种状态下，心灵与精神始终处于亚健康状态，别提成长了，日渐崩溃才是正常的。

扫去思维的尘埃，放下心灵的杂念，让精神在宁静中休养生息，积蓄着精神层面成长的力量，这便是炼神的根基，或者说，这是正道的修炼方式。

以这种正道方式进行炼神，不存在能入定而不能出定的后遗症，如人酣畅熟睡，该到醒来时自会醒来，而醒来时，便是精力充沛。

从入定中醒来，莫天歌长舒了一口气，只觉得身心皆是焕然一新，精神隐隐有了一些提升，但这种提升很难说是实际还是幻觉。

孤崖禅没有境界，入定了就是修成了，修出什么结果来，也没特定的讲究。

修一天，便有一天之功，修一年，也有一年之妙，修一世，也有一世之果。

当然，这只是好听的说法，说的难听一点，孤崖禅就是一本超低级的炼神功法，渣到连境界分层都没有，而莫天歌选中这本功法，就是看中这本功法的精神静养功效。

修行之道，须得松紧有序，往死里炼的时候，不能惜身，需要静养的时候，也不能放纵，这本孤崖禅，恰好可以给莫天歌提供静养的支持，让他可以更好的投入到修炼中。

然后，莫天歌开始修行铁布衫，这门功法，才是这个健身套餐最难的。