的朋友——崔州平、徐元直、庞士元等人全都在各自的岗位上发光发热，就连他的夫人黄月英都因在机械制物上的天分而被陛下看重，在马钧转入科学院后成功接任工部尚书的位置，以等同于昔日九卿的身份堂堂正正地站在朝堂之上，并因棉布纺织机的一道道改良，而被那些因棉布棉衣而得活的人尊重敬仰。

汉室在这个时代是否还存在，真的是什么需要被人给继续关注的事情吗？

起码对这些已能自给自足填饱肚子的大雍百姓来说，绝不是。

这场权力的交接里也给了汉室最后的体面，并以刘虞和刘协被安顿得当而画上了句号。

更让诸葛亮感到讶然的是，在他离开家门之前，在他的桌案上放着的文书，是刚刚通过中书省和门下省提出并审议通过的一项决定，在小规模范围内发行纸质货币。

这与在另一个世界里的董卓小钱情况大不相同，也不是王莽所发行的金错刀币，只因这并非是官方在没有足量资源发行铜钱的情况下，用这种货币来取代铜币的存在骗取更多的资源集中在手。

而是当田垄亩产增多、生产力增进后，市场上的货币交易已经不能满足大额交易的需求了，那么与其限制这种贸易的发生，还不如以一种“信物”的方式来完成这笔交易。

此物的提出实在需要这大雍朝堂拥有绝对的信服力和支撑此物运转的强大经济实力。

这也是一种在战乱之年绝不可能出现的画面！

他一面担心于自己倘若不能从这个奇怪的错位中回到原点，会令益州在他缺席的情况下陷入动乱，一面又忍不住竭力观察着这个世界的点点滴滴，以求探寻获知它到底是如何演化到今日地步的。

说这是悲喜交集可真是没有一点问题。

当然，他还得面对一下被这个世界发现是异类的问题。

幸好黄月英因新一批西域棉花抵达而加班去了，要不然诸葛亮完全不敢想象，自己会不会在第一时间被发觉有异，但他也没料到，有这等遭遇的居然并不只是他一个人，还赶巧和他直接在街上来了一出相遇。

他此前并未见过郭嘉，故而当他能以一个完全局外人的眼光去打量郭嘉之时，并不难从对方的表情中看出这种相似的格格不入。

他回道：“不必迂回绕弯子了，说说看吧，我们现在该当如何？”

这等完全超自然事件……怎么说呢，在招魂都算神鬼之说顶峰的汉末人看，反正都是自己，还是被换到了一个更加发达和平的时代，又有什么关系呢。

可诸葛亮自觉，自己没有这个资格占据了这个世界自己的人生，将他的种种付出都霸占在手。这不仅是对他所在那个世界的人不负责任，也是对这个世界与他有关之人不公平。

那么他们现在该当做的，就是在确保自己不会被人发现有异常的情况下，想办法让一切都回到原本的正轨上。

很巧，郭嘉也是这么想的。

他一边将自己随身携带在旁的文书拍在了面前的饭桌上，一边说道：“我这人看得很开的，人都死了，虽然没能看到天下战事平定，但总的，酒没有少喝，这一个我明明身体康健事业有成，突然被我这个孤魂野鬼给占据了身体，怎么看都不是个事。”

“劳驾孔明先帮我参谋一二这份上呈天子的奏表，先把眼前抓瞎的情况给应付过去，到时候再看看该当找何方高人一句，高人可能是没有高人的。

在他所看到的资料里，以笮融为代表的佛教传教者早被揭穿了骗局，坟头草都一丈高了，作为佛教起源中心之一的弗楼沙城甚至在被火药轰开城墙的时候，将大雍的军民都给当做了前来惩戒不法的天神。

汉中张鲁等人所宣扬的鬼道、天师道，变成了这位大雍陛下用来归化益州人的手段。

至于同属道教分支的左慈于吉等人，已经在陛下的授意之下去西域传教去了。

在这些各方教派臣服的现状面前，大雍本土之人已经更愿意相信他们能够凭借着自己的双手的话，他们可能得找乔琰来解决问题。

然而他们最需要做的，反而是延缓在乔琰的面前暴露自己的身份。

这可真是个……大麻烦。

诸葛亮一看到郭嘉手中这份文书上种种陌生的产业，也更觉头大。

以那三省六部的构架，诸葛亮目前所在的位置还是以实操为主，还有中书和门下二方把控方向，会出现问题的可能性微乎其微。

加上他原本就有从事经济政务的经验，要参与进纸钞发行的商谈中，只要不将自己的历史经验给说出是没有这么容易暴露的。

再不济的话，他上头还有个荀彧当上司呢。

但郭嘉的这个情况完全不同！

而且别以为他没看到，对面这家伙能将他这个同类从人群里“挖”出来，也绝对能在他自己的身份