，因为这一切尚未开始，未来与命运都还有重新抉择的机会。

正所谓假传万卷书，真传一句话，曾有伟人说过，不要所有人都崇拜他，而是要所有人都成为他，而这不仅仅是一种伟岸的胸襟与心境，也是真正直指黄金彼岸的一条明路。

人人如龙，何愁彼岸路遥！

所以，莫天歌不愿像是如来佛祖那样，以无边伟力无止境的与苦海互相欧拉，而是予以苦海众生重来的机会。

能救众生的，始终只有众生自己！

众生自救，永断苦海，最终登临黄金彼岸，这是一种可能性，也许一次不行，两次也不行，但在无限的因果事项重演中，成功的可能性，永不为零。

而选择这般方式后，莫天歌已经没必要在多干预尘世了，除非发生重大意外事项，不然的话他只需背负苦海，在世界终末与新生之时挥刀便可，所以即便沦为没什么力量的孤魂野鬼，也不是什么大问题。

即便世界骤然发生第三次世界大战，人类诸国打到世界末日，那只是因果的延续与爆发，莫天歌只需要保证最后能重开就是了。

而莫天歌虽然谈不上是智如妖孽，但思虑向来周全，也做了一些预备方案。

赤莲这位道侣，便是预备方案，莫天歌保证世界能重来，如果有什么意外事情，赤莲这位黑渊女娲也能进行处理与解决。

但有一句话说得好，理论在现实实践中，总会出现一些稀奇古怪，不再预料中的问题，一如此刻，赤莲不再莫天歌身边，而灰雾这般可以抹去一切因果的熵之力，已经锁定了这条时间线。

这个时间线的众生，不论以任何方式迈向毁灭，莫天歌都能接受，但唯独被熵之灰雾吞噬，这是他无法接受的，因为一旦被灰雾吞噬，就是归于虚无。

这个时候，尸解之法的缺陷就变得有些难以忍受了，面对熵之大道显现的灰雾，莫天歌不能真等到世界终焉才出来，因为这已经有些晚了，而眼下这般第一因干涉术，可以提供很好的帮助。

在万古之初，放下一颗石头，那石头的本质是什么不重要，重要的是，通过额外的因果事项植入，这颗石头凭空多了一段“剧情”，一段任由莫天歌书写的剧情！

眼下这段剧情就是【一颗来历莫测的奇异神石，在尘世中万古延绵，吞吐人道灵韵而渐渐开窍，最终在终末之劫来临之前，石裂而魔猩降】。

这一段剧情，可不是虚拟的背景与人设设定，这一颗神石是当真在这条时间线中，度过了那么长的时间，也积累了那么多的底蕴，最终这一具魔猩之躯，战斗力也甚是不凡。

第一因干涉术的妙用还不仅仅如此，受魔猩驱逐，灰雾有所反应，愈发汹涌澎湃，但魔猩无所畏惧，黑暗巨棍的挥舞之势愈发强横，隐约间，古朴而诡异的鬼神之影在魔猩身躯上显现，让棍势愈发凶狂。

这却是因为莫天歌还在不断的运用着第一因干涉术，微调与修正着那一段“剧情”！

在原本的“剧情”中，在娲之部落内，神石本是砌祭坛的建材，甚至不起眼，只是被动接受着熏陶，但经过莫天歌微调后，却多了一份神异，开始吞吐部落血祭产生的那份力量，而随后这段剧情一路往下延绵，贯穿了三皇五帝与夏商周。

由娲之部落而起，一直延绵至周朝，是属于巫的时代，鲜血与灵魂的献祭，人世与鬼神的契约，是阴郁而又诡谲的源泉！

只是通过第一因干涉术稍加微调，这一尊魔猩之躯便立刻有了变化。

在一个微不足道的呼吸间，那些被时光所埋葬，连名字与存在都已经彻底消亡了的古老鬼神，跨越时光于魔猩身上显现，构筑为名为“巫”基石！

如果说，代表着人世，沟通并且协调鬼神者，即为巫，那么这一尊魔猩，此刻便已是大巫，因为祂是统御鬼神的高位者。

这般变化还在持续着，向着更高的领域迈进，但却并非源自于第一因干涉术，而是源自于莫天歌的加持。

在巫的时代中，鬼神不仅是未知现象的人格化凝聚，也是部落的图腾神灵，甚至是部落名字与首领的称呼，而巫的时代，是人神混居的时代。

无数的鬼神在神代中不断争斗，酝酿出了巫之时代最巅峰，也是最鼎盛的时代。

黄帝伐天下，吞噬无数鬼神，名为“龙”的图腾，便是无数鬼神的融合与进化，也是真正的鬼神君王，巫之极巅，可堪称祖。

而这般吞噬与融合，进化与完善的过程，名曰……终葵舞！

此乃民俗学之起源