莫天歌此刻已经走上自创功法之境，虽然一身功法还有几分原先的影子，但随着不断的淬炼，差异已经越来越巨大了。

虽是超越原本的藩篱，有着独特的威能，但与此同时，也面临着一些前所未见，无前例可依的问题。

天魔金身乃是三种功法构筑而成的综合性形态，最核心的莫过于虎啸金钟罩，而第四关之境只是奠基，在大量怨魂戾魄的加持下，升级效率远超原版金钟罩数百倍之多，已经渐渐向着第五关之境迈进。

虎啸金钟罩第四关向着第五关迈进，是一个水满则溢的过程，越来越多的怨魂戾魄缠绕其中，亡者怨气凝聚，于虎啸金钟罩中孕育着更巨大的邪诡灵异现象，最终显现于现实之中。

莫天歌脚边流淌的血水，以及从血水伸出来的一只只白骨之手，皆是一种灵异现象，亦真亦幻，诡谲难言。

而这就是虎啸金钟罩第五关，相比起第四关，第五关是一种量变引起的质变，一旦完成进阶，莫天歌催谷其虎啸金钟罩第五关，诸般灵异现象随身袅绕，能杀敌于无形之间。

但麻烦也随之而来，莫天歌已经察觉到，如果放任虎啸金钟罩以这般方式进阶，后果就是自己可能更进一步的踏足那尘世地狱之中，愈发的偏离“人”的领域。

这也就罢了，更麻烦的是另一个问题，那就是这般境界，已并非体修的路数了，而是接近于鬼修的路，越来越邪诡难言。

在仙道蓝星历史中，从无没有成道的体修，皆是卡在三阶证道境，无限向四阶成道境靠拢，但却始终无缘肉身成圣，但那还算正常的修者。

而鬼修则完全不是这么一回事，一旦踏上这条路，就注定伴随着诸般天灾人劫，基本都是不得好死的结局，人劫就不多说了，玩弄亡魂而成就自身，在任何一个和平的时代，都绝不受主流修者待见，基本一出现都是人人喊打的命。

而天灾的话，莫天歌以前不懂，但现在却懂了。

对鬼修而言，这现实世界便是地狱，对普通人完全无害的和煦阳光，吹拂的微风，对鬼修而言，都是一种刑罚。

灵魂，终归是要归葬于天地的，这是生命的宏大循环，想要违逆这一点，继而强行驻留，是要付出代价的。

可以这么说，鬼修虽有成道之机，但就算成了，只能是诸仙之末，始终被世界排斥并且打压。

所以，莫天歌不能让虎啸金钟罩往这个方向突破，原始楼厨房内那两吨重的锅铲，二十吨重的炒锅还等着他呢，真要往鬼修之道偏移，那就完蛋了。

鬼修之路走到最后，连肉身都没有，只能以诡称强，却没办法以极致的力量称雄天地了。

狐尊庙之事也大体上了正轨，莫天歌进一步将狐尊庙的事托付给大祭酒，自己则默默闭关，意图完成虎啸金钟罩的第五关，继而更进一步的提升自己的天魔金身。

莫天歌也有一些思路，他并没有将虎啸金钟罩视作功法，而是以料理的角度去重新审视。

虎啸金钟罩第四关之境，其实并不能算是一种烹饪，只是单纯打造了一个坛子，将怨魂戾魄装在里面，再加了点阴煞咒怨之气作为水，把怨魂戾魄装在坛子里不断泡着，泡到这些怨魂戾魄自然发酵，最终靠着那自然发酵的味道将虎啸金钟罩突破到第五关。

换了一个角度后，莫天歌便发现，这种突破方式太过粗鄙了，因为这般料理方式，说到底也只是一种非常原始的腌渍，靠着这般腌渍就算突破到第五关，也不过是泡菜级的料理，若是饭前佐餐的小吃还行，但却难入大雅之堂。

一念如此，莫天歌便开始更进一步的完善虎啸金钟罩第四关。

莫天歌盘坐于埋葬了那青铜圣衣的血色坟包之前，运转天魔金身，刹那间便是心脏骤停，身体再度化作彻底失去活了，只是靠着阴煞之气驱动的尸鬼之躯。

不言不语，不动不摇，心归虚，身若朽，骤然看去，莫天歌一点生机都没有，仿佛已经彻底坐化了一般。

莫天歌不是真正的坐化，只是让自己的心神，更深入的延伸到那亡者的领域，在死亡的那一端，寻求着真知。

死亡的最深处，只有无尽的虚无，而在这里，莫天歌却聆听到了无穷无尽的声音。

这些声音，是虎啸金钟罩那些亡魂的低语。

有的依旧眷恋着家人，有的依旧对杀生之仇念念不忘，有些干脆什么都不求，只是单纯的不想死，千奇百怪不一而表。

而这些还算有所求，而有一些亡魂在死亡那一刻，三魂七魄已经在自